Penghambaanmanusia kepada Allah merupakan batu ujian selama ia hidup di muka bumi. PERTANYAAN 4 wujud terdekat kepada kita bukanlah salah satu di antaranya, melainkan Allah sendiri. Salah satu karakteristik penting dari orang yang beriman kepada Allah adalah kemampuan melihat tanda-tanda kekuasaan Allah melalui ciptaanNya. Ia melihat Salahsatu bentuk usaha mencapai derajat takwa ialah menjadikan dan menempatkan hidup kita sebagai proses memperhambakan diri kepada Allah, yang merupakan tugas dan kewajiban manusia. [14] Secara esensial penghambaan manusia hanya kepada Allah adalah penghambaan yang berupa ketaatan dan kepatuhan kita yang penuh kepada penciptaan alam semesta Banyakbagian di Mazmur juga menyaksikan bahwa alam semesta memberikan bukti tentang keberadaan Allah. Mazmur 19:1-5, misalnya, mengatakan bahwa suara Allah dapat didengar melalui seluruh ciptaanNya.Pemazmur menulis: Langit menceritakan kemuliaan Allah, dan cakrawala memberitakan pekerjaan tanganNya; hari meneruskan berita itu kepada hari, dan malam menyampaikan pengetahuan itu kepada malam. Semoganasehat dari guru kita Al Maghfurlaah Eyang KH M Nur Ghazali Saiful Islam dapat membekas dihati kita, masuk dalam renung hati kita sehingga dapat kita TujuanPenciptaan Manusia 1. Beribadah Hanya Kepada Allah SWT. Tujuan penciptaan manusia yang utama adalah agar senantiasa beribadah serta bertakwa hanya kepada Allah SWT. Dalam Al-Dzariyat ayat 56, manusia bahkan diperintahkan untuk mengabdi di jalan kebenaran untuk menyembah Allah SWT. Hal itu sebagaimana bunyi firman Allah sebagai berikut, KajianTentang Landasan Utama Dari Penghambaan Diri Kepada Allah - Kitab Al-'Ubudiyah. Terhimpunnya agama ini dalam dua landasan utama. Pertama adalah tidak boleh kita beribadah kecuali kepada Allah subhanahu wa ta'ala semata, menyerahkan ibadah lahir dan batin. Baik itu shalat kita, sembelihan, puasa, nadzar, juga ibadah-ibadah yang 1 Iman Terhadap Keberadaan (Wujud) Allah subhanahu wa ta'ala. A. Secara fitrah Allah menciptakan setiap makhluk beriman kepada Sang Pencipta. Dalam firmanya, "Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama (Allah); (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah." (QS. DalamKejadian 18: 1-15 menceritakan bahwa Allah menampakan diri-Nya dalam bentuk manusia kepada Abraham. Suatu ketika, tiga orang laki-laki mengunjungi Abraham dan Sara di kemah mereka yang berada di Mamre. Kemudian Abraham menjamu mereka makan di bawah sebuah pohon. Ternyata salah satu dari tiga orang tamu Abraham tersebut adalah Allah sendiri. D2LV7h. – Setelah sebelumnya saya membahas perihal perbedaan mushaf dan al-Quran, kali ini kami membahas tentang salat. Lebih tepatnya membahas tentang wujud penghambaan manusia kepada Allah adalah salah satu dari makna ibadah tertarik membahas lantaran banayak orang menjawab dengan jawaban salah perihal pertanyaan ini. Pertanyaannya sebagaimana berikutWujud penghambaan manusia kepada Allah adalah salah satu dari … ibadah salatA. HIKMAHB. MAKNAC. SYARATD. RUKUNAnehnya, banyak saja yang masih menjawab dengan keliruJawaban tersebut jelas keliru, dengan beberapa alasan. Tidak ada rukun salat yang berupa wujud penghambaan manusia kepada Allah. Kedua, jawaban yang benar sebagaimana dalam buku agama Islam kelas 4 halaman 120 adalah makna. Hal itu selaras dengan apa yang ada dalam bab yang ada di Ihya’ Ulumid-Din. Ada bab khusus dalam kitab Ihya’ mengenai makna salat. Bab tersebut sebagaimana berikutبيان المعاني الباطنة التي تتم بها حياة الصلاة“Menjelaskan beberapa makna batin yang mana dengannya salat dapat hidup”Beliau menjelaskan makna di sana denganإعلم أن هذه المعاني تكثر العبارات عنها ولكن يجمعها ست جمل وهي حُضُورُ الْقَلْبِ وَالتَّفَهُّمُ وَالتَّعْظِيمُ وَالْهَيْبَةُ وَالرَّجَاءُ وَالْحَيَاءُ“Ketahuilah bahwa mengungkapkan beberapa makna ini membutuhkan penjelasan panjang. Hanya saja, semua itu berkumpul dalam enam poin, yakni 1 Kehadiran hati, 2 Memahami, 3 Takzim, 4 Haibah, 5 Raja’, 6 Rasa malu.”Lantas beliau di beberapa penjelasan berikutnya menuturkan penyebab seseorang bisa mendapatkan makna batin tersebut. Ada enam penyebab yang beliau sebutkan. Namun, kami fokus kepada penyebab yang kedua, yakni mengetahui bahwa jiwa ini hina dan kita ini merupakan hamba. Hal ini yang dimaksud dengan wujud penghambaan manusia kepada Allah. Imam al-Ghazali menjelaskanالثَّانِيَةُ مَعْرِفَةُ حَقَارَةِ النَّفْسِ وَخِسَّتِهَا وَكَوْنِهَا عَبْدًا مُسَخَّرًا مَرْبُوبًا حَتَّى يَتَوَلَّدَ مِنَ الْمَعْرِفَتَيْنِ الِاسْتِكَانَةُ وَالِانْكِسَارُ وَالْخُشُوعُ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ فَيُعَبَّرُ عَنْهُ بِالتَّعْظِيمِ وما لم تمتزج معرفة حقارة النفس بمعرفة جلال الله لا تنتظم حالة التعظيم والخشوع فإن المستغني عن غيره الآمن على نفسه يجوز أن يعرف من غيره صفات العظمة ولا يكون الخشوع والتعظيم حاله لأن القرينة الأخرى وهي معرفة حقارة النفس وحاجتها لم تقترن إليه DIASUH OLEH USTAZ DR AMIR FAISHOL FATH; Pakar Tafsir Alquran, Dai Nasional, CEO Fath Institute Alquran hadir dengan mukadimah yang luar biasa yaitu surah al-Fatihah. Inti diturunkannya Alquran adalah untuk membimbing manusia agar menjadi hamba Allah, “Wamaa khalaqtul jinna wal insa illaa liya’buduni Aku tidak menciptakan jin dan manusia kecuali untuk menghambakan dirinya kepada-Ku.’’ QS adz-Dzariyat 56. Karena itu target utama Alquran adalah manusia. Dari pembukaan sampai penutupan tidak pernah lepas dari pembicaraan mengenai manusia. Kata “al alamiin” di pembukaan surah al-Fatihah maksudnya manusia. Demikian juga kata “an naas” di penutup Alquran adalah manusia. Di setiap surah ada panggilan berulang-ulang untuk manusia “ya ayyuhan naas wahai manusia, “ya ayyuhalladziina aamanuu wahai orang-orang yang beriman". Nama-nama surah banyak sekali dari nama-nama manusia. Seperti nama-nama para nabi surah Yusuf, Hud, Ibrahim, Muhammad dan sebagainya. Selain nama nabi juga ada nama Maryam dan Lukman. Betapa tingginya derajat manusia di sisi Allah SWT. Bukti paling jelas, perintah-Nya terhadap para malaikat agar bersujud kepada Nabi Adam “usujuduu li aadam”. Artinya, di atas manusia langsung Allah SWT. Betapa tingginya derajat manusia di sisi Allah SWT. Bukti paling jelas, perintah-Nya terhadap para malaikat agar bersujud kepada Nabi Adam. Bahwa manusia tidak pantas menghambakan dirinya kepada makhluk, sebab tidak ada makhluk yang mengungguli-Nya. Dalam surah al-Fatihah kita diajarkan bagaimana menghambakan diri kepada Allah SWT. Dari ayat satu “bismillah” sampai ayat empat “maaliki yaumiddin” adalah pujian kepada Allah. Bahwa tugas seorang hamba hanya memuji, mengagungkan dan meninggikan-Nya. Dalam ayat “bismillah”, ada komitmen melibatkan Allah dalam segala urusan. Nabi SAW bersabda "Semua urusan tanpa Bismillah akan terputus dari-Nya." HR Ibn Hibban. Ayat berikutnya “alhamdulillah”, komitmen untuk selalu memberikan pujian hanya kepada-Nya. “Arrahmanirrahim” yakni komitmen berprasangka baik kepada-Nya. Bahwa semua yang datang dari Allah adalah bukti kasih sayang-Nya. “Malikiyaumiddin” yakni komitmen menjadikan akhirat sebagai tujuan. Setelah semua itu terbukti, baru mengucapkan ikrar kehambaan “iyyaka na’budu wa iyyaaka nasta’ien hanya kapada-Mu aku menghamba dan hanya kapada-Mu aku memohon pertolongan". Pertama, tidak akan menghamba kecuali hanya kepada Allah. Kedua, tidak akan bergantung kecuali hanya kepada-Nya. Dalam ikrar ini ada dua persaksian. Pertama, tidak akan menghamba kecuali hanya kepada Allah. Kedua, tidak akan bergantung kecuali hanya kepada-Nya. Untuk menguatkan ini harus didukung dengan doa “ihdinash shraathal mustaqim tunjukilah kami ke jalan yang lurus". Tidak cukup hanya dengan doa, lebih dari itu harus melakukan dua kewajiban. Pertama, mengikuti jejak orang-orang saleh “shirathalladziina an’amta alaihim” yaitu jalan orang-orang yang telah Engkau beri nikmat seperti para nabi, para wali, para ulama, dan orang-orang saleh. Kedua, tidak kompromi dengan orang-orang zalim dalam melakukan kerusakan “ghairil maghdhubi alaihim waldhd dhallin”. Santuso Agama Monday, 10 Jan 2022, 2107 WIB Gambar diedit dari Baru-baru ini publik dibuat geger karena cuitan seorang pegiat media sosial yang patut diduga telah menghina agama Islam. Dalam cuitannya di twitter, pemilik akun FerdinandHaean3 menuturkan bahwa orang-orang yang membela Allah berarti menganggap bahwa Allah mereka lemah. “Kasihan sekali Allahmu ternyata lemah harus dibela,” tulisnya. Selanjutnya, orang yang di bio twitternya tertulis kata-kata “Tidak Beragama Tapi berTuhan” dan kemudian diubah “Tak Mengejar Surga Masih Berbuat Dosa” itu mengemukakan bahwa Allah-nya maha segalanya sehingga tak butuh dibela. “Kalau aku sih Allahku luar biasa, maha segalanya, DIA lah pembelaku selalu dan Allahku tak perlu di bela,” ungkapnya. Cuitannya itu banyak dibanjiri kritik dari berbagai pihak. Hal itu karena cuitannya dinilai telah melakukan pelecehan agama. Dalam tulisan ini, saya ingin menanggapi cuitan tersebut ke dalam tiga poin berikut ini. Pertama, memang benar Allah subhanahu wa ta’ala tidak butuh dibela. Sebab, Dialah Al-Jabbar, Sang Maha Kuasa atas segalanya. Tidak akan terjadi apapun di dunia ini kecuali atas izinnya. Dialah Al-Muhyii dan Al-Mumiit, Yang Maha Menghidupkan dan Yang Maha Mematikan. Dia bisa saja mencabut nyawa atau membiarkan hidup orang-orang yang telah melakukan penghinaan kepada-Nya. Dialah Al-Majiid, Dzat Yang Maha Mulia, sekalipun banyak manusia yang menghinaNya atau tidak lagi menyembahNya, hal itu tidak akan menghilangkan kemuliaan dari-Nya. Kedua, Allah subhanahu wa ta’ala maha segalanya, Dialah pemilik 99 asmaul husna. Dia adalah Al-Kholiq, Sang Pencipta alam semesta, kehidupan, dan manusia. Dia bukanlah makhluk. Makhluk memiliki sifat lemah, terbatas, serba kurang, dan saling membutuhkan. Makhluk itu lemah, tidak bisa berkuasa terhadap semua hal. Makhluk itu terbatas umur dan, fisiknya. Makhluk itu serba kurang dan saling membutuhkan antar sesamanya, Sedangkan, Al-Kholiq tidak boleh memiliki dan tidak mungkin memiliki sifat-sifat makhluk. Allah tidak lemah sehingga Dia Maha Kuasa atas segalanya. Allah tidak terbatas sehingga Dia Azali, tidak berawal dan tidak berakhir, tidak dilahirkan dan tidak pula meninggal. Allah tidak serba kurang dan tidak saling membutuhkan sehingga Dia Al-Ahad, Esa, tidak lebih dari satu, tidak membutuhkan Tuhan yang lain, tidak beranak, dan tidak pula diperanakkan. Ketiga, manusialah yang justru butuh pengakuan dari Allah. Sebagai makhluk ciptaan dan sebagai seorang hamba, manusia sangat butuh diakui keimanannya oleh Allah. Sungguh sangat nestapa bagi seorang manusia yang mengaku muslim, mengaku beriman kepada Allah, namun ternyata Allah tidak mengakui keimanannya. Untuk itu, agar manusia diakui keimanannya oleh Allah, dia harus membuktikan keimanannya. Iman ibarat cinta yang tidak hanya sebatas diucap tapi juga harus dibuktikan dengan tindakan. Iman kepada Allah berarti cinta kepadaNya, bersedia menaati perintahNya, menjauhi laranganNya, serta membelaNya bila dihina. Namun, perlu diketahui, pembelaan dari seorang hamba kepada Allah saat Dia dihina bukan berarti Allah lemah. Lebih tepatnya, Allah memberikan kesempatan bagi hambaNya untuk membuktikan keimanannya. Saat orang yang kita cintai dihina, kita pasti sakit hati dan akan membelanya. Maka, sudah sepatutnya ketika Allah, rabbul alamiin dihina oleh para penghina agama ini, kita lebih sakit hati lagi dan lebih membelaNya lagi. Jadi, kesimpulannya ialah membela Allah bukan berarti kita membuktikan bahwa Allah lemah karena butuh dibela. Akan tetapi, membela Allah adalah salah satu cara membuktikan bahwa kita cinta kepadaNya saat Dia atau syariatNya dihina oleh para penghina laknatullah yang semakin marak terjadi di zaman sekarang dalam sistem demokrasi yang rusak ini. viral membelaallah opiniislam tsaqofahislam islam allah mediasosial Disclaimer Retizen adalah Blog Republika Netizen untuk menyampaikan gagasan, informasi, dan pemikiran terkait berbagai hal. Semua pengisi Blog Retizen atau Retizener bertanggung jawab penuh atas isi, foto, gambar, video, dan grafik yang dibuat dan dipublished di Blog Retizen. Retizener dalam menulis konten harus memenuhi kaidah dan hukum yang berlaku UU Pers, UU ITE, dan KUHP. Konten yang ditulis juga harus memenuhi prinsip Jurnalistik meliputi faktual, valid, verifikasi, cek dan ricek serta kredibel. Berita Terkait Terpopuler di Agama